周朝封邦建国时希腊人在干什么

周人在封邦建国的地中海上的希腊半岛也在兴起一场声势浩大的城邦殖民运动。在那个时代，地中海的波涛见证了历史的巨变。多利亚人的冲击如同翻涌的洪水，席卷整个地中海区域，推动城邦的迁徙与殖民活动如火如荼地展开。

对于理想的居所，古代殖民者有着独到的见解。他们渴望的家园应靠山傍海，既能享受海上的便捷，又能在遭遇攻击时，乘舟离去以自保。理想之地背后有山峦作为天然的屏障，保护着沿海平原；前有海峡掩护的港湾，与商贸通道或内河河口紧密相连，便于接受内陆与内河运输的丰富货物。要建立这样的理想家园，必须与当地的土著进行深入的商议与合作。

为了寻找理想的居住地，迁徙者们开始了漫长而艰苦的殖民历程。他们从内陆游牧转向海上殖民，为剩余的人口寻找出路，为本国的农产品和工艺品开辟广阔的国际市场。这样的努力不仅保障了食物和矿物的稳定供应，还逐渐在地中海区域建立起一个环形的商务联邦。

更为值得关注的是，希腊人的海上殖民活动在地中海区域各文明间架起了一座融合的桥梁。在文明交融的基础上，诞生了一种璀璨夺目的新精神。正是在这种精神的指引下，古希腊人开始了他们“史诗般”的历史征程，并揭开了西方文明古典时代的序幕。

西方文明的古典时代并非始于多利亚人的入侵，多利亚人对迈锡尼王国的致命一击，无疑为西方古代文明划下了一道深刻的伤痕。在这道伤痕的愈合之处，新的元素悄然诞生——城邦的精神，在史诗与神话的熏陶中渐渐觉醒。

游牧文化的电流激荡着王国新一代的心灵，在绝望与苦难中，他们寻找着希望与新生。他们栖身于诗与史的世界里，将民族的亡国悲情转化为自由的神话和壮丽的史诗。

如同摩西引领人民走出埃及，荷马也成了希腊民族的精神导师。在迁徙的过程中，阿卡亚人吟诵着荷马史诗，让史诗的光芒照亮他们的前行之路。在荷马的教诲下，多利亚人自称是赫拉克利特的子孙，以认祖归宗的方式，成为逝去城邦英雄时代的合法继承人。

城邦制诞生于“史诗”的摇篮之中，每一个城邦都是一部壮丽的史诗。而中国则通过“祭祖歌”来传承历史，诗与史在中国文化中交融共生。尽管只有一字之差，“史诗”与“诗史”却代表了两种截然不同的文化精神。