魏晋竹林七贤之一阮籍简介：曾任步兵校尉，世称阮步兵

魏晋时期，国家政权频繁更替，文化却在这一时期蓬勃发展。这是一个思想自由、开放的时期，涌现出了众多影响后世的文化巨匠。他们不仅在文学、艺术上有所建树，更在精神气质上引领风骚，形成了独特的魏晋风流。今天，我们要讲述的便是其中一位重要人物——阮籍。

阮籍，生于汉建安十五年（210年），是魏晋时期的著名诗人，字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人。他是“竹林七贤”之一，崇尚老庄哲学，对政治持谨慎避祸的态度。他的著作丰富，包括《咏怀八十二首》、《传》等，收录于《阮籍集》中。

阮籍的少年时期便展现出非凡的才华和品行。他三岁丧父，由母亲抚养长大，家境清苦。阮籍勤学苦读，天赋异禀，八岁便能写文章，终日弹琴长啸。他对儒家的诗书有深厚的研习，同时表现出对道德高尚、乐天安贫的古代贤者的敬仰和效仿。

除了文学，阮籍还精通武艺。他的《咏怀诗》中写到“少年学击剑，妙技过曲城”，展现了他文武双全的风采。他的性格孤僻、轻荡，少年时期就表现出与众不同的个性。

阮籍在政治上也有济世之志。他曾在正始时期政局险恶的形势下，表现出对政治的敏锐洞察和对英雄时代的渴望。他登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使终不侯”。他对政治局势的判断和态度，展现了他作为一个知识分子的责任感和担当。

阮籍的生平经历了多次和变化。在正始时期，他曾被征辟为太尉蒋济的掾属，但他婉言谢绝。后来，他被征辟为曹爽的参军，也拒绝了。这些拒绝表明了他对政治的谨慎态度和对司马氏集团的不满。

正始十年之后，阮籍与嵇康等人共为“竹林之游”，被称为“竹林七贤”。他们的学术思想活动时间被称为“竹林时期”。在这一时期，阮籍与众人共同研讨学术、诗歌、音乐等，为后世留下了丰富的文化遗产。

阮籍的生平后期主要在担任各种官职中度过。他曾担任司马懿的从事中郎、司马师的从事中郎等职位。在司马昭执政后，阮籍主动请求到东平任职并很快返回洛阳。他的生涯中最长的职务是步兵校尉，因此被后世称为“阮步兵”。

阮籍的一生充满了矛盾和挣扎。他对政治敏感而谨慎，对司马氏集团心怀不满但又感到世事已不可为。他的明哲保身的态度和行动表明了他作为一个知识分子的智慧和担当。他的诗歌和著作成为他心灵的寄托和对时代的反思。

阮籍是魏晋时期的重要人物之一他的才华和品行成为了后世学习的榜样。他的诗歌和著作丰富了中国的文化遗产为后人留下了宝贵的财富。在景元四年（公元263年），司马昭的晋公之位终于稳若泰山，与此他也与当时文坛巨星阮籍结缘。在那段时间里，司马昭有意与阮籍联姻，然而阮籍却以一种独特的方式回应了他的邀请。

景元四年十月，司马昭被封为晋公，位相国，加九锡，这是他的权力巅峰，也是他篡权之路的重要一步。在这样的背景下，司马昭的联姻计划无疑是锦上添花。阮籍对此却毫无兴趣，他的回应方式是痛饮狂醉。据记载，他竟大醉六十天之久，仿佛整个世界都被他的酒气所笼罩。这种醉态使他无法参与任何社交活动，自然也无法与司马昭进行联姻的洽谈。他的这一举动无疑使司马昭的计划暂时无法进行下去。面对这样的情境，阮籍的大醉成为了一道无法逾越的屏障。同时他也因此成为人们谈论的话题和争议的焦点。阮籍以其独特的个性展示了他在权势面前坚守自我的决心和勇气。

当时，司马昭的封爵仪式在曹魏傀儡皇帝的诏令下展开。司马氏一如既往地谦让一番后接受了封爵。作为步兵校尉的阮籍也被受命执笔起草劝进文告。阮籍依旧沉迷于酒中，仿佛世界的一切都与他不相干。当使者催促他完成劝进表时，他才带着酒意拟稿应付差事。他的这种态度无疑使他在当时的社会中独树一帜，成为了一个充满争议的人物。尽管他的行为可能引起了人们的争议和质疑但他依然坚持自己的信念和原则。他用自己的行动展示了他对权力的独立态度和对自我真实的坚守。阮籍之死发生在景元四年冬，就在写《劝进表》之后的一二个月内享年五十四岁。他的离世无疑给世人留下了深刻的思考和理解的空间。他的生活经历和他的人生选择都成为了后世人们学习和研究的对象他的个性和勇气成为了他永恒的标志。他的一生充满了故事和争议但也充满了坚韧和真实他是那个时代的一个传奇人物也是一个永恒的符号。